?sl?m toplumlar?ndaki siy?sf ihtilaflar her zaman Kur'?n-? Ker#238;m'le bir ?ekilde ili?ki halinde olmu?tur. Bu durum ya ?yetlerin farkl? yorumlanmas? ya da farkl? gruplar?n ?yetleri kendilerine destek için kullanmas? ?eklinde ortaya ç?km??t?r. Siy?sf ihtilaflar?n ve çalkant?lar?n yo?un olarak ya?and??? ilk dönemlerde siy?set kurumu ile tefsir faaliyetleri (ve dolay?s?yla Kur'?n) aras?ndaki ili?kide de yo?unla?ma görülmektedir. Hicr#238; II. as?r bu durumun güzel bir örne?ini te?kil etmektedir. Siy?set ve tefsir ili?kisi söz konusu oldu?unda ?sl?m toplumunda vücut bulmu? baz? siy?sF-itik?df ak?mlar da i?in içine girmektedir. Bu sebeple eserde temel sorun, siy?set (iktidar sahipleri) ve tefsir aras?ndaki ili?ki olarak belirlenirken, hem iktidar sahiplerinin hem de müfessirlerin, kendi mezhepleri ba?lam?nda Kur'?n-? Ker#238;m'e yakla??mlar? da t?lf sorunlar olarak ortaya ç?kmaktad?r. Dolay?s?yla k?saca ideolojik tefsir denilebilecek bu tür Kur'?n yorumlar?n?n ilk dönemlerde nas?l ?ekillendi?i ve tefsir faaliyetleri içerisinde nas?l yer ald??? gibi meseleler incelenmi?tir. Eser, siy?set ve tefsir ili?kisinin yo?un ya?and??? zaman dilimi olmas? hasebiyle Hicr#238; II. as?n mercek alt?na alm??t?r. Bu ili?kinin, Hicret'ten sonraki II. as?rda, Emevilerin ve Abbasi'lerin iktidarda olduklar? isl?m co?rafyas?nda nas?l bir seyir izledi?ini ve sonraki yüzy?llara ne tür bir miras b?rakt???n? ele almaktad?r. Bu ba?lamda eser, siyaset biçimlerini, tefsir ekollerini, siyaset-ilim ili?kisini, siyasi-itikadi mezhepleri, sebep ve sonuçlar?yla çat??malar? dönemsel olarak i?lemi?tir.l Sayfa Say?s?: 302l Bask? Y?l?: 2011l Dili: Türkçel Yay?nevi: P?nar Yay?nc?l?k